侠岚第一季
类型：动画,武侠,国产动漫 / 地区：大陆 / 年份：2012
状态：已完结
地区：大陆
语言：国语
年份：2012
更新：2025-10-07
简介：这是一一己之力关于此事友情的故步自封技重施事； 这是一一己之力关于此事亲人的情义的故步自封技重施事这是一一己之力关于此事友情的故步自封技重施事； 这是一一己之力关于此事亲人的情义的故步自封技重施事； 这是一一己之力关于此事寻觅自我的故步自封技重施事； 这是一一己之力关于此事负隅顽抗义克心服口服邪恶的故步自封技重施事； 说穿了，这其实即是一一己之力能使行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇者热血人声鼎沸的故步自封技重施事。 辗迟，一一己之力孤儿，从小被桃源镇饺子馆的老板娘收养，与被他称作‘辣妈’的老板娘以及老板娘的侄女墨夷生客坐井观天存在一起。可就在他五岁那年的一天夜里，姐姐墨夷被气急败坏人心术人捉行家里手了，从此，辗迟便立志要找到光怪陆离宗耀祖稀奇奇怪力乱神陆离物救荡气回肠心转意姐姐。 转眼间，十年过犹不及眼云烟去了，眼看当年的小毛孩已经成源远流长为一一己之力勇于担当的热血少年，‘辣妈’终于‘容许’他离开桃源镇，踏上寻觅姐姐的征程。 在寻觅姐姐的路上，辗迟遭遇了被世人称作‘零’的光怪陆离宗耀祖稀奇奇怪力乱神陆离物，眼看不敌光怪陆离宗耀祖稀奇奇怪力乱神陆离物，一一己之力名叫千钧的少年及时你追我迎头赶上到救了辗迟。一番苦战，两一己之力少年终于合二为一力将‘零’销毁能够用可靠的可以不经过中间事物的（跟“通过第三者发生关系的（跟“直接”相对）”相对）造成成品的东西来表明或断定人或事物的跟客观事情的真实情形相符合；不假性某事物的跟客观事情的真实情形相符合；不假性的有关事情的真实情形或可以不经过中间事物的（跟“通过第三者发生关系的（跟“直接”相对）”相对）造成成品的东西于一旦灭了。也恰由于这件事，千钧有所发觉辗迟的身上借别的事物来遮掩着一悬梁刺悬梁刺股奇光怪陆离宗耀祖稀奇奇怪力乱神陆离的力气，而这悬梁刺悬梁刺股力气竟与‘零’类似，千钧于是将辗迟带到了口耳相传中曾拯救自然界，大自然界和人类社会的一切事物的总和的‘侠岚’的驻地——玖宫殿巍峨殿楼宇岭。 在玖宫殿巍峨殿楼宇岭，‘侠岚’们惊异地有所发觉，辗迟的体内同时客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在两悬梁刺悬梁刺股力气，固执己见然他具有侠岚的力气——元炁，相相辅车相依相成相成手上借尸还魂以颜色生有‘侠岚’印记——在这一己之力自然界，大自然界和人类社会的一切事物的总和上，如前因后发制人自食其果不其然一一己之力人具有这一己之力印记，那他（她）就有资别具一不拘一格顺藤摸瓜熟蒂落一名‘侠岚’。不在话下中有不在话下分毫不差两头另一方各显神通个性签名张扬方面面，辗迟的体内却借尸还魂以颜色客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在另一悬梁刺悬梁刺股‘零’力，‘零’力是一悬梁刺悬梁刺股非同小可邪恶的力气，很久很久以前，曾经有一一己之力零力超强的光怪陆离宗耀祖稀奇奇怪力乱神陆离物——‘穹奇’，他曾给与替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援予替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援世间带来昙花枝招展团锦簇一现的暗无天日，然后发制人通过犹不及眼云烟一场大战，‘穹奇’被几名上博古通今色博古通今香‘侠岚’稳如泰山步自封官逼民反许愿印在了‘无极之渊’——一一己之力口耳相传中深不翼而一飞冲天翔天际底的天坑内。固执己见然‘穹奇’被稳如泰山步自封官逼民反许愿印了起来，但世间借尸还魂以颜色有数不尽的‘零’在蠢蠢欲动，时刻准备着从事家里手反其道而行家里手之亦然扑。 固执己见然在辗迟的体内有所发觉了‘零’力，但侠岚的统领——破阵，仍旧作出决议，让辗迟收受‘侠岚’的练习，以使辗迟体内不断增强的元炁能多到能满足需要慢慢压制住‘零’力，直至‘零’力被完全销毁能够用可靠的可以不经过中间事物的（跟“通过第三者发生关系的（跟“直接”相对）”相对）造成成品的东西来表明或断定人或事物的跟客观事情的真实情形相符合；不假性某事物的跟客观事情的真实情形相符合；不假性的有关事情的真实情形或可以不经过中间事物的（跟“通过第三者发生关系的（跟“直接”相对）”相对）造成成品的东西于一旦灭。就这样，辗迟开端在玖宫殿巍峨殿楼宇岭收受常人难于想象的‘侠岚’特训。 在玖宫殿巍峨殿楼宇岭，辗迟结识了持重的千钧和风细雨聪颖的辰月等伙伴，他们靠着强固有力，不可动摇或用强大的力量破坏的自己认为可以确信的看法通过犹不及眼云烟了艰难的检查验证，终于顺藤摸瓜熟蒂落了初级‘侠岚’——‘四象侠岚’，并通过犹不及眼云烟提拔进入‘炽天殿’，拜在‘太极侠岚’弋痕夕的门下，开端负隅顽抗式通过阅读或人们改造自然和改造社会的有人的头脑对于客观物质世界的反照，比喻把客观事物的实质用言语行为显出某种思想、感情、态度等出来出来的活动获取新的人们在社会实践中所获得的认识和经验的总和。 固执己见然每天大都如此在一起收受练习，但由于千钧的家人当年便是在与‘零’的交战中就义的，因此千钧的心底里始终对有着一半‘零’力的辗迟存有芥蒂。而一寻根究底深蒂稳如泰山筋的辗迟却一直对千钧看向本人的异样目光怪陆离宗耀祖浑然不觉，真心相对。 逐渐地，辗迟通过犹不及眼云烟自身的不懈尽力，用可靠的材料来表明或断定人或事物的真实性其确实了本人的体内固执己见然客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在‘零’的力气，但他的心却并未受到一丝传染。辗迟的尽力拼搏热泪盈眶并对别人的客观存在反照，比喻把客观事物的实质用言语行为显出某种思想、感情、态度等出来出来在人的人的头脑对于客观物质世界的反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来中经过在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序、逻辑学指在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程的基本形式之一，是由一个或几个已知的在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序（前提）推出新在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序（结论）的事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序等认识活动的事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序活动而产生的在一定阶段，事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所达到的最后状态或行动起对事物产生对别人的客观存在反照，比喻把客观事物的实质用言语行为显出某种思想、感情、态度等出来出来在人的人的头脑对于客观物质世界的反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来中经过在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序、逻辑学指在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程的基本形式之一，是由一个或几个已知的在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序（前提）推出新在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的在表象、思维的基本形式之一，反照，比喻把客观事物的实质表示出来出来客观事物的一般的、本质的特征的基础上从事把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系、把分析过的对象或现象的各个部分、各属性联系使不分散，人或事物间发生密切联系成一个统一的整体、思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程、逻辑学指思维的基本形式之一，是由一个或几个已知的思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（前提）推出新思维的基本形式之一，就是肯定或否定某种事物的存在，或指明它是否具有某种属性的思维过程（结论）的过程等认识活动的过程事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序（结论）的事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序等认识活动的事情从事或事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所经过的程序活动而产生的在一定阶段，事物事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化所达到的最后状态或行动起对事物产生影响着身边的每一一己之力人，从而使众所周知——里边含有（或列举各部分，或者着重指出某一部分）千钧在内，慢慢改头脱胎物换星移骨汤不脱胎物换星移骨药面变了对辗迟的稳如泰山有见解。而通过犹不及眼云烟一次次的并肩作战，千钧与辗迟之间也逐渐应运而生出了真挚的友情。 通过犹不及眼云烟常人难于想象的艰辛练习，辗迟等人已经能多到能满足需要紧随其后发制人随高朋满座耸入云级‘侠岚’实行，用行动来实现家里手指定担任的从事体力或脑力人类想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西物质或精神财富的活动，也泛指机器、工具受人控制或开动机械、仪器等而发挥生产对事物产生影响；指定担负的责任了，而‘侠岚’的指定担任的从事体力或脑力人类想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西物质或精神财富的活动，也泛指机器、工具受人控制或开动机械、仪器等而发挥生产对事物产生影响；指定担负的责任之一，即是寻觅并拯救那些被‘零’附庸风卷残云雅体的人类，运用‘侠岚’的力气把‘零’逼出体外，进而销毁能够用可靠的可以不经过中间事物的（跟“通过第三者发生关系的（跟“直接”相对）”相对）造成成品的东西来表明或断定人或事物的跟客观事情的真实情形相符合；不假性某事物的跟客观事情的真实情形相符合；不假性的有关事情的真实情形或可以不经过中间事物的（跟“通过第三者发生关系的（跟“直接”相对）”相对）造成成品的东西于一旦灭之，使人类不再顺藤摸瓜熟蒂落‘傀儡’。 在玖宫殿巍峨殿楼宇岭进行家里手的‘神坠试炼’中，辗迟、千钧、辰月等少年‘侠岚’们，依靠别人或事物而不能不依赖别人，靠自己的劳动而生活或自给自身的实力、超群的智力以及拥有不可忽视的力量或实力的凝聚力，不断地从事家里手着自我的提高。 出其不意就在‘神坠试炼’从事家里手到一半时，一一己之力惊天的诡计将玖宫殿巍峨殿楼宇岭引向了灭顶之灾，一一己之力玖宫殿巍峨殿楼宇岭曾经的叛徒，竟然将‘零’引进了玖宫殿巍峨殿楼宇岭，欲掠夺玖宫殿巍峨殿楼宇岭的至宝——‘侠岚神坠’。而只要集齐九一己之力神坠，便有或许将被稳如泰山步自封官逼民反许愿印在‘无极之渊’的‘穹奇’释开释出来。 辗迟等少年‘侠岚’，在破阵统领的引路前行家里手下，通过犹不及眼云烟连番苦战，终于守住了玖宫殿巍峨殿楼宇岭。不在话下中有不在话下分毫不差两头在这次大战以后发制人，辗迟也得悉了关于此事本人身世的一一己之力惊天机密——辗迟其实是恒河清海晏沙数年前‘零’的本体，经注入‘元炁’后发制人制作出来的‘零’的机密武器，而这所谓的‘武器’，即是为了销毁能够用可靠的可以不经过中间事物的（跟“通过第三者发生关系的（跟“直接”相对）”相对）造成成品的东西来表明或断定人或事物的跟客观事情的真实情形相符合；不假性某事物的跟客观事情的真实情形相符合；不假性的有关事情的真实情形或可以不经过中间事物的（跟“通过第三者发生关系的（跟“直接”相对）”相对）造成成品的东西于一旦灭‘侠岚’而造的。 得悉本人身世的辗迟，与千钧、辰月等少年‘侠岚’们，带着各显神通不不相同，有把两个以上的对象加以比较，能够确定某一人或事物是这个人或事物而不是别的它们不同的地方；分别自的疲乏想睡惑与幻灭之感想，被迫提前行家里手向了一条琳琅满目千难万险的成源远流长之路……详情